【富贵不能原文及翻译】一、
《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，是儒家经典中一篇关于人格修养与道德操守的重要文章。文中通过孟子与景春的对话，阐述了真正的“大丈夫”应具备的品质，强调人应当坚守原则、不为外物所动，即使身处富贵也不丧失本心。
文章围绕“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的核心思想展开，指出真正的君子在面对金钱、地位、权力等诱惑时，仍能保持内心的坚定和道德的纯洁。
二、原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” | 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下就太平。” |
| 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 | 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正道的，是妇女的规矩。” |
| 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” | 居于天下最宽广的住所（仁），站在天下最正确的立场（礼），走天下最光明的道路（义）。得志的时候，与百姓一同遵循；不得志的时候，独自坚持自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才叫做大丈夫。” |
三、总结分析
《富贵不能淫》通过对比“妾妇之道”与“大丈夫之道”，揭示了儒家对理想人格的追求。孟子认为，真正的“大丈夫”应具备坚定的道德信念，不受外界环境的影响。无论处于何种境遇，都能坚守自我，做到“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”。
这一思想不仅对古代士人的道德修养具有指导意义，对现代人如何在复杂社会中保持独立人格、坚守道德底线也有深远的启示作用。
四、结语
“富贵不能淫”不仅是古代士人的精神追求，更是现代社会中每个人都应具备的品质。它提醒我们，在面对物质诱惑、权力压力时，要时刻保持清醒的头脑和坚定的内心，做一个有原则、有操守的人。
