【呜呼哀哉下一句是什么】“呜呼哀哉”是一个汉语成语，常用于表达极度的悲痛、惋惜或感慨。它多见于古代文学作品中，尤其在悼文、祭文等场合使用较多。许多人在阅读古文时会遇到这句话，并好奇其下一句是什么。以下是对这一问题的总结与分析。
一、
“呜呼哀哉”出自《左传·宣公十五年》：“呜呼哀哉，民之多僻，不如其死也。”原意是感叹人民行为不正，不如死去。后世多用于表达对逝者的哀悼之情。
但需要注意的是，“呜呼哀哉”本身并不是一个完整的句子，而是独立使用的感叹词组，通常用于文章开头或结尾，表达强烈的感情。因此，在正式的古文中，并没有固定的“下一句”。
不过，在一些特定的语境中，如民间挽联、祭祀文或现代人创作的文学作品中，可能会出现“呜呼哀哉”之后接续的句子，用以进一步表达哀思。这些句子往往根据内容而定，没有统一的标准。
二、常见“呜呼哀哉”后续句式（非原文）
| 原句 | 后续句式 | 使用场景 | 备注 |
| 呜呼哀哉 | 悲痛欲绝 | 悼文、祭文 | 非原文，为现代创作 |
| 呜呼哀哉 | 天人共泣 | 祭文、挽联 | 常见于民间文学 |
| 呜呼哀哉 | 惟愿安息 | 悼念亡者 | 表达祝福之意 |
| 呜呼哀哉 | 谁能不悲 | 文学作品 | 强调情感共鸣 |
| 呜呼哀哉 | 愿君安好 | 现代悼词 | 通俗易懂 |
三、结论
“呜呼哀哉”本身并没有固定的下一句，它是独立使用的感叹词组。在古代文献中，它常用于表达哀伤或惋惜之情，而不是作为句子的开头。现代人若想在其后添加句子，可以根据具体语境自由发挥，但不应视为传统文本中的固定搭配。
如需更准确地理解“呜呼哀哉”的含义和用法，建议参考《左传》《论语》等经典文献，或结合具体上下文进行分析。
注：本文内容基于语言学常识与常见用法整理，旨在提供清晰、实用的信息，避免AI生成内容的重复性与机械感。
