【韩愈写的师说里面的成语有哪些】《师说》是唐代文学家韩愈撰写的一篇议论文，主要阐述了从师学习的重要性，批判了当时士大夫阶层轻视师道、耻于求师的不良风气。这篇文章语言精炼、思想深刻，在古代散文中具有重要地位。虽然《师说》中并未出现现代意义上的“成语”，但其中一些表达方式和语句在后世被广泛引用，逐渐演变为成语或固定用语。
以下是对《师说》中可能被视为成语或常用表达的总结：
一、
《师说》虽未直接使用现代成语，但文中有一些句子因其意义深远、结构完整，常被后人引用并发展为成语或俗语。例如“三人行，必有我师”虽出自《论语》，但在《师说》中被再次强调，成为倡导尊师重道的重要观点之一。此外，“不耻相师”、“道之所存，师之所存”等语句也常被引用，形成固定的表达方式。
文章通过对比“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”的不同态度，揭示了求学之道应以“道”为本，不应因身份、地位而拒绝向他人学习。
二、表格展示
| 序号 | 表达/语句 | 出处 | 含义/解释 | 是否可视为成语 |
| 1 | 三人行，必有我师 | 引自《论语》，《师说》中引用 | 在三人中必定有可以作为自己老师的人 | 否（源自《论语》） |
| 2 | 不耻相师 | 《师说》原文 | 不以互相学习为羞耻 | 否（常被引用，但非传统成语） |
| 3 | 道之所存，师之所存 | 《师说》原文 | 道存在的地方，就是老师存在的地方 | 否（常见引用，但非标准成语） |
| 4 | 士大夫之族 | 《师说》原文 | 指士大夫这一阶层 | 否（属于文言词汇） |
| 5 | 巫医乐师百工之人 | 《师说》原文 | 指从事各种技艺的人 | 否（文言表达） |
| 6 | 位卑则足羞，官盛则近谀 | 《师说》原文 | 地位低的人做老师是羞耻的，官大的人做老师是谄媚 | 否（常被引用，但非成语） |
三、结语
《师说》作为一篇经典古文，虽然没有直接使用现代意义上的成语，但其语言凝练、思想深刻，许多句子被后人广泛引用，成为表达尊师重道、求学精神的重要语句。这些表达虽未被正式归类为成语，但在文化传承中起到了类似的作用。
如果你对《师说》中的具体语句或思想内涵感兴趣，可以进一步阅读相关注释和研究资料，以更深入地理解韩愈的教育理念与文学风格。
