【子贡问曰:孔文子何以谓之文也? 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文】在《论语》中，有一段经典的对话，体现了孔子对“文”这一品德的深刻理解。这段话出自《论语·公冶长》，原文如下：
> 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
> 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’。”
这段话的意思是，子贡问孔子，为什么孔文子被谥为“文”？孔子回答说，因为他聪明且爱好学习，不以向地位低下的人请教为耻，因此被称为“文”。
一、
孔子在这里强调了“文”的核心内涵，不是外在的文采或地位，而是内在的修养与品格。他指出，一个人如果具备以下两个特质，就可以被称为“文”：
1. 敏而好学：聪明但勤奋好学，不断追求知识和提升自我。
2. 不耻下问：不因身份高低而拒绝向他人请教，保持谦逊的态度。
这两个品质结合起来，构成了“文”的本质，也体现了儒家所推崇的君子风范。
二、关键点对比表
| 项目 | 内容 | 解释 |
| 提问者 | 子贡 | 孔子的学生，性格直率，善于提问 |
| 被问对象 | 孔文子 | 春秋时期鲁国的大夫，谥号“文” |
| 孔子的回答 | 敏而好学，不耻下问 | 强调内在修养而非外在名号 |
| “文”的含义 | 指道德修养与人格魅力 | 不是简单的文采或官职 |
| 核心思想 | 学习与谦逊 | 体现儒家提倡的君子之道 |
三、现实意义
在现代社会，“敏而好学，不耻下问”依然是值得推崇的品质。无论是在职场、学术还是日常生活中，持续学习和虚心求教都是个人成长的重要途径。真正的“文”，不在于表面的光鲜，而在于内心的充实与对他人的尊重。
四、结语
孔子通过这段对话，不仅解释了“文”的真正含义，也为后人树立了一个学习和做人的好榜样。我们应当从中汲取智慧，不断提升自己，做一个既有学识又谦逊有礼的人。
