在中华古典诗词的浩瀚长河中，拟人手法常被诗人巧妙运用，使自然景物生动鲜活，情感细腻动人。若以“仿古拟人句仿写古诗”为题，便是在古韵之中寻觅新意，在旧章里寄托今情。

古时诗人多借物抒怀，如“春风又绿江南岸”，将“绿”字拟人化，赋予春风以动作与色彩；又如“明月松间照，清泉石上流”，让明月、清泉皆有灵性，仿佛在诉说山林之静美。仿写之时，需把握古人笔下的意境与语言风格，同时融入现代人的审美与情感，方能写出既有古风又不失新意的诗句。

例如：

原句：

“江畔何人初见月？江月何年初照人？” —— 张若虚《春江花月夜》

仿写：

“山前谁倚旧时松？松影何年不随风？”

此句模仿原诗的问句形式，将“松”拟人化，赋予其“倚”、“随风”的动作，营造出一种时光流转、物是人非的苍凉感。

再如：

原句：

“落红不是无情物，化作春泥更护花。” —— 龚自珍《己亥杂诗》

仿写：

“残雪虽无心上路，却随流水共归东。”

此处将“残雪”拟人化，赋予其“上路”、“归东”的意志，表达出自然循环、生命不止之意。

仿古拟人句的创作，不仅需要对古诗的格律、用词有所了解，还需具备一定的文学想象与情感表达能力。每一句仿写，都是对古人智慧的致敬，也是对自我文思的锤炼。

总之，“仿古拟人句仿写古诗”并非简单的模仿，而是一种跨越时空的对话。它让古老的诗句在今天依然焕发生机，也让现代人得以在诗意中寻找心灵的共鸣。